Gichin Funakoshi

 

 

Gichin Funakoshi ( 珍 越 una una Funakoshi Gichin , 10 de noviembre de 1868 - 26 de abril de 1957 es el fundador de Shotokan Karate-Do , quizás el estilo de karate más conocido, y se le atribuye ser el "padre del karate moderno". [1]Siguiendo las enseñanzas de Anko Itosu y Anko Asato , [2] [3] fue uno de los maestros de karate de Okinawa que introdujo el karate en el continente japonés en 1922. Enseñó karate en varias universidades japonesas y se convirtió en jefe honorario del Asociación de Karate de Japón sobre su establecimiento en 1949.

 

Primeros años de vida [ editar ]

 

Gichin Funakoshi nació el 10 de noviembre de 1868 (refiérase a Karate-dō, My Way of Life por Gichin Funakoshi), el año de la Restauración Meiji , en Shuri, Okinawa , a un Ryhukyuan Pechin de rango bajo y originalmente tenía el apellido. Tominakoshi. [4] Funakoshi nació prematuramente. El nombre de su padre era Gisu. [2] Después de ingresar a la escuela primaria se hizo amigo íntimo del hijo de Ankō Asato , un maestro de karate y Jigen-ryū que pronto se convertiría en su primer maestro de karate. [2] - La familia de Funakoshi se opuso rotundamente a la abolición del nudo japonés, y esto significaba que no sería elegible para seguir su objetivo de asistir a la escuela de medicina, a pesar de haber aprobado el examen de ingreso. [2] Al ser entrenado tanto en filosofías y enseñanzas clásicas chinas como japonesas, Funakoshi se convirtió en profesor asistente en Okinawa. Durante este tiempo, sus relaciones con la familia Asato crecieron y comenzó los viajes nocturnos a la residencia de la familia Asato para recibir instrucción de Karate de Ankō Asato

 

 

                                      Karate Shotokan 

 

Funakoshi se había entrenado en los dos estilos populares del karate de Okinawa de la época: Shōrei-ryū y Shōrin-ryū . Shotokan lleva el nombre del seudónimo de Funakoshi, Shōtō , que significa "agitar pinos". Kan significa sala de entrenamiento, o casa, así Shōtōkan se refirió a la "casa de Shōtō". Este nombre fue acuñado por los estudiantes de Funakoshi cuando colocaron un letrero sobre la entrada del salón en el que Funakoshi enseñaba a leer "Shōtō kan". Además de ser un maestro de karate, Funakoshi era un ávido poeta y filósofo que, según los informes, iría a dar largos paseos por el bosque donde meditaría y escribiría su poesía. [5]

A fines de la década de 1910, Funakoshi tenía muchos estudiantes, de los cuales algunos fueron considerados capaces de transmitir las enseñanzas de su maestro. Continuando con su esfuerzo por despertar un gran interés en el Karate de Okinawa, Funakoshi se aventuró a Japón continental en 1917, y nuevamente en 1922. [2]

En 1930, Funakoshi estableció una asociación llamada Dai-Nihon Karate-do Kenkyukai para promover la comunicación y el intercambio de información entre las personas que estudian karate-dō. En 1936, Dai-Nippon Karate-do Kenkyukai cambió su nombre a Dai-Nippon Karate-do Shoto-kai. [6] La asociación se conoce hoy como Shotokai , y es el guardián oficial de la herencia de karate de Funakoshi.

En 1936, Funakoshi construyó el primer Shōtōkan dojo (sala de entrenamiento) en Tokio. Cambió el nombre de Karate para que significara "mano vacía" (空手) en lugar de "mano de China" (唐 手) como se lo denominó en Okinawa; las dos palabras suenan igual en japonés . Era su creencia que usar el término para "chino" (literalmente dinastía Tang ) engañaría a la gente para que pensara que el karate se originó en el boxeo chino.. Karate había tomado prestados muchos aspectos del boxeo chino, que los creadores originales dicen que son positivos, como lo habían hecho con otras artes marciales. Además, Funakoshi argumentó en su autobiografía que una evaluación filosófica del uso de "vacío" parecía encajar ya que implicaba un camino que no estaba ligado a ningún otro objeto físico.

Se informó que la interpretación de Funakoshi del personaje kara en karate significa "vacío" ( 空 ) en lugar de "chino" ( 唐 ) causó cierto retroceso en Okinawa, lo que provocó que Funakoshi permaneciera en Tokio indefinidamente. [ citación necesitada ] En 1949 los estudiantes de Funakoshi crearon la Asociación de Karate de Japón(JKA), con Funakoshi como el jefe honorario de la organización. Sin embargo, en la práctica esta organización fue dirigida por Masatoshi Nakayama . La JKA comenzó a formalizar las enseñanzas de Funakoshi. Funakoshi no apoyó todos los cambios que la JKA eventualmente hizo en su estilo de karate. Funakoshi tiene osteoartritisen 1948 y murió de cáncer colorrectal en 1957.

 

Legado 

 

Funakoshi publicó varios libros sobre karate, incluida su autobiografía, Karate-Do: My Way of Life . Su legado, sin embargo, descansa en un documento que contiene sus filosofías de entrenamiento de karate ahora conocido como el niju kun , o "veinte principios". Estas reglas son la premisa del entrenamiento para todos los practicantes de Shotokan y se publican en un trabajo titulado Los Veinte Principios Rectores del Karate . [7] Dentro de este libro, Funakoshi establece 20 reglas por las cuales los estudiantes de Karate son instados a permanecer en un esfuerzo por "convertirse en mejores seres humanos". [2] El Karate-Do Kyohan de Funakoshi "The Master Text" sigue siendo su publicación más detallada, que contiene secciones sobre historia, principios básicos, kata ykumite . El famoso Shotokan Tiger by Hoan [8]adorna la tapa dura.

 

 

Memorial 

 

Un memorial a Gichin Funakoshi fue erigido por el Shotokai en Engaku-ji , un templo en Kamakura , el 1 de diciembre de 1968. Diseñado por Kenji Ogata, el monumento presenta caligrafía de Funakoshi y Sōgen Asahina (1891-1979), sacerdote principal del templo que dice Karate ni sente nashi (No hay primer ataque en Karate), el segundo de los Veinte Preceptos de Funakoshi. A la derecha del precepto de Funakoshi hay una copia del poema que escribió en su camino a Japón en 1922

 

Una segunda piedra tiene una inscripción de Nobuhide Ohama y dice: [9]

 

" Funakoshi Gichin Sensei, de karate-do, nació el 10 de noviembre de 1868 en Shuri Okinawa. Desde los once años comenzó a estudiar to-te jutsu con Azato Anko e Itosu Anko. Practicó diligentemente y en 1912 se convirtió en el presidente de Okinawa Shobukai. En mayo de 1922, se mudó a Tokio y se convirtió en profesor profesional de Karate-do. Dedicó toda su vida al desarrollo del karate-do. Vivió sus ochenta y ocho años de vida y abandonó este mundo el 26 de abril de 1957. Al reinterpretar el jutsu, el Sensei promulgó karate-do sin perder su filosofía original. Al igual que bugei (artes marciales clásicas), también lo es el pináculo del karate "mu" (iluminación): purificar y hacer uno vacío a través de la transformación de "jutsu" a "do". A través de sus famosas palabras "空手 に 先手 (karate ni sente nashi) lo que significa que no hay un primer ataque en Karate y 空手 は 君子 ka ka ka (karate wa kunshi no bugei) lo que significa que el Karate es el arte marcial de las personas inteligentes, Sensei nos ayudó a entender mejor el término "jutsu". En un esfuerzo por conmemorar su virtud y sus grandes contribuciones al karate-do moderno como pionero, nosotros, sus leales estudiantes, organizamos el Shotokai y erigimos este monumento en el Enkakuji."Kenzen ichi" ("El puño y el zen son uno").